 |
Застарелый пиплофилизм: пора лечиться
Валерий ОСТРОВСКИЙ
В условиях фактически начавшейся избирательной кампании в Госдуму политические партии и отдельные деятели политического толка проявляют усиленную любовь к народу.
В современных условиях, когда те же деятели про себя и в своем кругу называют народ энглизированным (уже вошедшим в современный русский язык), термином "пипл", а старорежимное словечко "народолюбие" позабыто, можно обозначить такое возбужденное состояние неологизмом "пиплофилия". Хотя еще точнее было бы определение, более напоминающее медицинский термин с окончанием на "-изм" (он же - философский, он же - искусствоведческий). Итак - пиплофилизм как диагноз состояния нашей политики.
Ты прав, шевалье!
В современной историософии традицию народолюбства и народоправства принято вести от французской "Энциклопедии" ХVIII века. Дескать, все беды человечества пошли от Дидро, Д'Аламбера и их соратников, включая Руссо, которые додумались до "общественного договора", т. е. до состояния, при котором чистые душой и ясные разумом люди договорятся о правилах совместного проживания, в результате чего возродится "золотой век".
Из "Энциклопедии", благодаря такой концепции, родились коммунизм и либерализм, в основе которых лежит та идея, что люди в отдельности и народы в целом изначально чудо как хороши, только надо им помочь понять это - и все будет о'кей.
Знакомство с самой французской "Энциклопедией" опровергает этот расхожий взгляд. Статью под названием "Народ" написал деятельный и умный шевалье Луи де Жокур (вспомним его и отдадим ему должное). Вот что писал по поводу "пипла" наш шевалье: "Народ - собирательное понятие, затруднительное для определения, поскольку в него вкладывают различное содержание в соответствии с местом, временем и природой власти". От себя добавим: в многопартийном обществе - в соответствии с предвыборными задачами.
Если взглянуть на представления о народе, порождаемые коллективной институцией, именуемой "российская политика", то можно увидеть, что для нее народ сводится к трем "Б": "бабушкам", "бюджетникам" и "бизнесу мелкому".
Все это сильно напоминает того же шевалье де Жокура, считавшего, что народ - это часть нации, которая "ограничивается рабочими и земледельцами". К народу, по его мнению, нельзя относить, например, финансистов, у которых совсем иные житейские интересы: "Ничто не ускользнет от этих богатых и любознательных людей - ни цветы Италии, ни бразильские попугаи, ни набивные ткани Мосула, ни китайские безделушки, ни фарфор из Саксонии, Севра или Японии. Посмотрите на их городские и сельские дворцы, изысканную одежду, элегантную мебель и легкие экипажи - чувствуется ли во всем этом народ?"
Замените "легкие экипажи" на "мерседесы" или "БМВ", в которых катаются отечественные пиплофилисты, и вы сможете прийти к выводу, что общественная картина современной России в точности повторяет то, что наблюдал славный шевалье во Франции второй половины ХVIII века.
С грустью придется констатировать феерическую степень нашей общественной отсталости. Мало кто задавался простым вопросом: "Есть ли еще страна, за исключением совсем уж отсталых, где "забота о бюджетниках" является одним из стержней политического мейнстрима?"
Бюджетник - чисто отечественное явление, причем по преимуществу политического происхождения, являющийся симбиотическим реликтом феодально-социалистического этапа развития страны. На заботе о бюджетниках сделаны видные политические карьеры. Вместо простой и ясной цели: уничтожения сословия бюджетников путем превращения его в разряд обычных наемных работников с соответствующими правами и соответствующей ответственностью, идет процесс поддержания этого сословия на плаву с целью использования его в политической пиплофилистской деятельности.
То же самое можно сказать и о сословии "бабушек", и о "бизнесе мелком". При такой политике модернизация страны обречена на неуспех. Ведь одна из целей модернизации - упрощение общественной структуры, низведение ее к двум простым и ясным категориям: работодателей и наемных работников.
Но еще раз подчеркнем - действующему политическому классу со всеми его связями и привычками осуществление такой задачи просто невыгодно. Забота о трех "Б" вне всякого сомнения будет продолжаться, тормозя и сводя на нет все модернизационные усилия.
Народ, ты не прав!
Путинское трехлетие охарактеризовалось значительным укреплением пиплофилистских настроений. Стратегия была принесена в жертву тактике. Даже такой, несомненно, неглупый человек, как популярный г-н Павловский, вынужден был недавно признать, что "... Путин сделал страшную вещь". А именно - многократно усилил надежды населения (в нашем случае - "жокуровского народа") на то, что основные проблемы страны могут быть решены с самого верха.
Реальность такова, что это направление политики приняли и основные политические силы, поделив между собой сферы общей заботы. Коммунисты-зюгановцы борются за интересы "бабушек", пропрезидентское "ЕдРо" (вспомним его растяжки с обещанием контролировать выплаты бюджетникам) - за бюджетников, СПС - за бизнес малый (г-жа Хакамада одно время даже возглавляла соответствующий комитет), а жириновцы и явлинианцы - сразу за всех, хотя и каждый по-своему.
Дефицит идей и действий в наличии. Если обратиться к мировому опыту, то можно с большой долей вероятности предположить, что "народа" (в вышеизложенном понимании) никогда не было на островах туманного Альбиона и тем более - в США. Там изначально складывались иные категории общественных отношений с сильным привкусом индивидуализма.
В континентальной Западной Европе трансформация "народа" в нечто иное завершилась во второй половине ХХ века, хотя новое качество имеет немалые признаки бюрократического социализма.
Причина нашей отсталости, как это ни грустно признать, в практически всеобщей незаинтересованности в изменении сложившейся ситуации, в отсутствии сил, которые твердо встали бы на "антинародные позиции". Отсюда же - обилие антилиберально-консервативных мифологий и фобий.
Принципиальная несовместимость мобилизационного прорыва и политики заботы о трех "Б", как представляется, явно проглядывается в недавно опубликованном идейном манифесте "ЕдРа". С одной стороны - превосходная, без всякого преувеличения, хотя и чисто филологическая формула "национального успеха". С другой - конкретная насыщаемость этой формулы сомнительными пиплофилистскими акциями.
Зюгановский пиплофилизм ясен и прост. Он исходит из четкого усвоения уроков истории. Европейская трансформация погубила левокоммунистический пиплофилизм. Противостоять такой трансформации, пусть даже в сторону социал-бюрократических европейских порядков, для КПРФ - вопрос выживания. Но уверенность КПРФ в грядущем успехе зиждется также на четком понимании того, что именно на них работает большинство политических сил, включая пропрезидентские. Выйти за пределы действующей социальной поляны основные игроки не в силах.
Очень хочется, подобно ряду популярных публицистов, посетовать на неразвитость гражданского общества, патерналистские инстинкты низов и их малоосмысленное ожидание чуда, спускаемого сверху, обеспечивающее высокие рейтинги и электоральные успехи.
Но на эти сетования уже ответил наш знакомый шевалье: "Что касается покорности, то несправедливо так клеветать на бесконечное множество простодушных людей, ибо короли никогда не имели более верных подданных и, смею сказать, лучших друзей".
Впрочем, надо учитывать и то, что народ имеет склонность менять своих "лучших друзей" из числа королей на других королей.
И если есть малая надежда на то, что рано или поздно произойдет смена предпочтений политического класса, то она - в надежде на своевременное осознание этим классом простой истины: "Мы мимикрировали полтора десятка лет, успешно используя пиплофилизм в качестве мощного политического оружия. Но время успешности такой политики рано или поздно истечет. Тогда-то наши постоянные подопечные нас просто заменят на других. Формы этой замены могут приобрести самый радикальный характер. Большинство из нас может потерять все. Не пора ли задуматься над тем, что один из немногих шансов уцелеть в этом непредсказуемом будущем - вылечиться от пиплофилизма и заняться настоящей модернизацией, со всеми вытекающими последствиями?"
Чем раньше начнется лечение, тем лучше будет для всех.
|
 |
|
Догорает ли эпоха? "Кризис наступил, однако это лишь начало.
Модель села на мель Почему-то уверен, что в недалеком будущем люди станут делить время на новые отрезки "до" и "после".
Растворившаяся команда // 1991-2008: судьбы российских реформаторов В прошлом номере мы завершили статьей о Егоре Гайдаре публикацию цикла "Великие реформаторы".
Куда пошла конница Буденного // Голодомор в СССР: как обстояло дело за границами Украины В последние месяцы одним из самых острых политических вопросов на постсоветском пространстве стал вопрос украинского голодомора, имевшего место в 30-е гг.
С КЕМ ВЫ, МАСТЕРА КУЛЬТУРЫ // Владимир Войнович // Советский режим был смешнее нынешнего Писатель Владимир ВОЙНОВИЧ рассуждает о грядущей смуте и об идейном родстве нынешней власти и советского руководства.
Некромент, или Смертельное танго Пять сюжетов, от $ 2 за штуку.
Пиар, кризис и бла-бла-бла Не то чтобы небольшая брошюра записок и выписок директора по связям с общественностью "Вымпелкома"-"Билайна" Михаила Умарова была совсем уж бессмысленным и бесполезным чтивом - отнюдь.
"Это было летом" В галерее IFA под патронажем Санкт-Петербургского творческого союза художников прошла выставка "Это было летом".
Хорошо воспитанный старый мальчик Создатели документальной ленты о Валентине Берестове, презентация которой прошла недавно в Фонтанном доме, назвали свое широкоформатное детище "Знаменитый Неизвестный".
Письма из Германии // Константа Есть такая поговорка: "Господь и леса не сравнял".
С кем вы, мастера культуры? // Алексей Герман // Наш народ был изнасилован. И многим понравилось… Кинорежиссер Алексей ГЕРМАН в интервью "Делу" рассказал о том, каким ему видится нынешнее состояние российского кинематографа, какие идеи задают в нем тон и что представляет собой сегодня российская интеллигенция.
Никита Белых // Россия не доверяет демократам Агония новейшей российской оппозиции, похоже, близка к финалу.
|
 |
|